Камерун

6 ноября 2013 - Алик С

 

Действительно, пирога воплощает в себе все стороны жизни и культуры дуала. Пирога перевозит людей и товары и верно служит рыбакам. Пирога — это и символический предмет, прародительница мифов, утверждающих всемогущество бога воды. Она связывает людей, ибо на каждом новом месте служит символом общности всех рыбаков, причем в значительно большей степени, чем некие расплывчатые воспоминания об общих предках.
 
В пирогах отправляются навещать родственников и друзей. Она— посредница в разрешении всевозможных конфликтов, непременная участница таких церемоний, как избрание нового вождя, и, разумеется, главный герой гонок на пирогах. Она и служит средством художественного выражения (искусно вырезанные фигурки в носовой части), и утверждает культурное единение сообщества в песнях своих гребцов (воспевающих ее как родоначальницу, мать героев, благородных сынов и т. д.).
 
Гонки на пирогах проводятся по сей день. Все способные участвовать в гонках мужчины собираются за девять дней до состязаний. И тогда вечерами звучат песни и неторопливые сказания о подвигах искусных гребцов прошлого.
 
В песнях гребцов отражаются все стороны жизни общины: экономические, политические, личные. Песни импровизируются солистом, а затем подхватываются всеми присутствующими, укрепляя общность группы.
 
История группы находит свое отражение и в резных носовых украшениях гоночных пирог, причем Доминирующее положение в композиций занимает изображение человека или животного, считающегося основателем рода.
 
Резьба на носу пироги является своего рода вызовом соперничающим группам, в ответ на который последние, в свою очередь, создают собственные оригинальные украшения.
 
Таким образом, народ дуала не мыслит себя без пироги.

 

Похожие статьи:

Страны и городаПраздник в Африке

Страны и городаАфрика

Теги: африка
Рейтинг: 0 Голосов: 0 412 просмотров
Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!